面相大全——臉型

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古人言:“頭為諸陽之尊,面為五行之宗,列百脈之靈居、通五臟之神路,惟三才(面之上、中、下三部份)之成象,定一身之得失。”從面相學的角度來說,確實是這樣的。一個五官端正的人,其人必端正;一個“頭獐腦面橫肉”之人,必兇酷、險詐;一個頭面如滿月之人,亦必八面玲戲,四面圓通。通過觀察一個人的臉型,便可大概了解其人的性格特征。

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一、四方型

特征:前額上部方形,方下巴,身體亦隨之有方形的趨向。 多為大將領、實業家、運動家、飛行家、探險家。

性格閃光點:這種頭面男子較多,女子較少。這種人精神抖擻,性活潑,喜歡動,好冒險,不受拘束,好自由,喜戶外生活。這種人不愛談理論,而講求實際,有建設性。他們的身體能刻苦,吃得苦中苦。

缺點:就是不喜讀書,智力懶惰,不善思考。 所以,他們只好用他們的手及身體,認真實地去做或執行思想家所計劃的事情。

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二、長方型

特征:頭窄、長臉、像長方形。

性格閃光點:這種頭面型的人擅長外交手腕,喜交際; 友善和氣,態度溫順有禮,機警(這種人欲達到目的,決不用武力,而用他的機警,外交手腕,智慧聰明。這種人做一個外交家或傾銷員是很合適的。

缺點:是缺乏力量,魄力和執行力,且不善理財。

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三、圓臉型

特征:頭面型圓的人,其身體亦圓,其為人亦是四面圓通,八面玲攏,正合著中國相法所稱之“心廣體胖”。

性格閃光點:由于這種圓面型的人永遠是樂觀,而一切都感到安然舒服,所以這種人永遠是和氣、有趣、可親的。這種人擅長治理行政、是理財的天才。

缺點:這一種人天性愛好享樂,愛吃貪睡,結果身體愈胖,因之不免懶惰。  

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四、三角型

特征:前額高而寬,下巴尖,臉型如一個倒三角型。 或稱智慧型、理想型、藝術型。發明家、設計家、教育家、評論家、思想家多屬于此型。

性格閃光點:這種人智力靈活,善推理,好深思,愛鉆書本,富創造力,生性聰明,多智謀,富理想,易沖動。

缺點:擅長勞心工作,不慣于勞力之工作,戶外運動過少,故體質較弱,缺乏活力,體力懶惰。

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五、凸出型

特征:前額后傾,高鼻粱,唇部突出,下巴短縮,整個頭面側面成凸出外形。

性格閃光點:這種頭面型的人,智力極佳,思想快,行動靈敏,善觀察,富創造喜進取。可以用一個“快”字表示他的個性。

缺點:這種入固然反應快,他們缺乏待久性與忍耐心,而且沖動,易怒。所以,他的缺點,就是不免過于性急,欠深慮,妄動,故有云:面中仰而入不義,蓋其人常妄動。這種人言多而直爽,故易失言。

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六、凹進型

特征:前額上端突出,眼眉部份平坦,鼻子低,唇部短縮,下巴突出,整個頭面側面成凹進外形。 

性格閃光點:但這種人卻因此而養成一種謹慎,不盲從,不沖動的性格來。鎮靜、從容,理智重于感情,善思考,一切三思而后行,不妄動,相法所云:“面中凹而機謀深.”故惹禍的機會少.能忍耐,有持久力,態度溫順,隨遇而安,都是其優良的性格。

缺點:這種頭面型的人,與前述凸出形的入正相反,他的個性可以用一個“慢”字表示, 思想行動皆緩慢,一切饅吞吞,不急進,固執而不切實際,缺乏創造力。

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七、平直型

特征:前額較直,直鼻子,嘴與下巴均乎直,頭面側面成一直線外形。

性格閃光點:中性。是介乎純凸出型與純凹進型間的性格,常在深思及好動之間。

缺點:易趨于猶豫未定。

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八、上凸下凹型

特征:前額后傾,眼眉高出,高鼻梁、嘴唇短縮,下巴長而突出。

性格閃光點:這種人由于前額后傾,所以思想快,下巴長而突出,行動慎重。他的性格重實際,有魄力,是一個領袖人才。

缺點:就是易趨獨裁,固執。 假使你是一個未結婚男生,那么,你如有意追求這種頭面型的女孩,最好要有耐性,多用些追求時間。由于也許她已屬意于你,只是她還沒有到行動的時機而已。

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九、上凹下凸型

特征:前額上端突出,眼眉平坦,鼻子低,唇部突出,下巴短縮。

性格閃光點:想到就去實施,行動力強,有沖勁。

缺點:他是行動快于思想,故不易有周密之計劃,而后行動,經常不免輕率疏忽,所以每每行動后再后侮,與純凸面型的人從不后悔的性格不同,這種人不重實際,易沖動,缺乏領悟力與忍耐力。

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為何古代住宅講究“坐北朝南”?古人的智慧真是深不可測

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為何古代住宅講究“坐北朝南”?古人的智慧真是深不可測

圖片源自Pixabay

自古以來,中國,建造房屋都是很講究房屋朝向的,絕大多數的古建筑都是坐北朝南,尤其是皇帝宮殿更會謹遵這一原則。而如今,人們無論是買房子還是租房子,大多也都比較青睞坐北朝南的房屋。那么,到底坐北朝南的房屋有哪些玄妙之處?竟讓古今之人如此的推崇。

陰陽平衡

古人認為,南為陽,北為陰,風水好的房屋就該陰陽平衡,而坐北朝南的房屋正好符合這一原則。這樣的房屋更利于家人的身體健康,讓其在生活中和事業上更有活力和干勁。并且,若是長久居住也更利于家庭和睦,使家人之間減少矛盾分歧。

采光好

我國處于地球的北半球、亞歐大陸的東部,大部分位于北回歸線以北,因此,房屋朝南則便于采取陽光,使房屋一年四季都可以接受到陽光的沐浴。若是房屋能夠長期受到陽光的照射,一方面可以使家中的陽氣更加旺盛,利于家人的身體健康和事業發展。另一方面還可以增強居住者的免疫力,預防小兒佝僂病。并且,此方位的房屋能夠充分利用太陽的光照,消除室內的濕度,殺死室內的細菌,調節室內的溫度,讓其保持冬暖夏涼,讓居住者的生活更加舒適安逸。

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通風佳

由于現代單元樓的住宅人口密集,所以若是房屋坐北朝南,則可以使得室內的空氣充分流通,保持室內的干燥,利于提升家宅的空氣質量。并且,此方位的房屋還可以為家人吸納更多的財氣,使得家人財源滾滾而來。

避北風

從氣候方面來講,我國的氣候屬于季風性氣候,冬天會有西伯利亞的寒流不斷侵襲,夏天會有太平洋的涼風漸進,從而導致一年四季的風向變幻不定。因此,房屋若是坐北朝南則可以更好的避開北風,符合風水學上“藏風聚氣”的法則,可以更好的為家人聚集財富,減少漏財、破財之事的發生。

總而言之,房屋坐北朝南是符合人們對自然現象的正確認識,順應天道,吸納大地之靈氣,秉受日月之精華,可以使得居住者健康平安、事事順遂。


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古人挑選房子時,行家通常要察看這五種“氣”

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“氣”,是中國傳統文化的一個基本概念,其含義有多種理解,有人認為它是物質的,是構成宇宙萬物的本原;有人認為它是精神的,是一種精神狀況、道德境界……

跟“道”、“理”這樣的概念類似,“氣”也是一個運用極為廣泛而復雜的概念。比如中醫中的“元氣”、“營氣”、“衛氣”、“宗氣”等;繪畫書法中講究作品的“氣韻”、“氣勢”,以及作者的“運筆之氣”;寫文章則要有“文氣”;每個人都希望自己有好“運氣”……

在我國傳統風水理論中,“氣”同樣是一個非常重要的概念。某種程度上可以說,看風水的核心就在于把握“氣”。

像形勢(巒頭)一派在勘定風水寶地時,有所謂尋龍、察砂、觀水、點穴。龍指蜿蜒舞動的山脈,標志著生旺之氣的執行;穴是氣的凝聚點,即安墳立宅之地;砂是穴周圍的山巒土丘,為穴藏風,使生氣聚而不散;水是穴周圍的湖泊河流,環抱兜收,使生氣止而不去。藏風聚氣,是為風水寶地。

此外在看陽宅風水時,察氣或望氣,同樣是非常重要的環節。術家有所謂“內氣萌生,外氣成形,內外相乘,風水自成”,又說“辨明來止二氣,方識噓吸真機。更論宅神,尤多妙用;權衡內外,變化吉兇。蓋內氣是宅內之方隅,外氣是宅外之風水。”

所謂“內氣”、“外氣”,聽起來很玄乎;實際上,如果剝去傳統風水術中的那一套“吉兇”說辭,也并不神秘。用今天的話來說,“內氣”主要是指住宅內部的環境氛圍;而“外氣”則為住宅周圍的環境、生態及小氣候。

這里的“氣”,同樣是一個具有很大包容性的概念,既表示空氣、土壤、景觀布局等物質方面的構成,也相容著人心理感受方面的因素。

古人挑選房子時,行家通常要察看這五種“氣”

具體到相宅操作時,古代風水師又將內外二氣進一步細分為“五氣”。《金氏地理粹編》中說,陰宅(墳墓)“穴在地中”,主要看地氣。而陽宅“穴在地上”,不能只看“地氣”,還要兼取“門氣”,“須得門、地兩旺,然后可以招諸福。”此外,還要看住宅周圍的“衢氣”、“嶠氣”及“空缺之氣”,與“地氣”、“門氣”一起,統稱“五機”,為陽宅相法中“察氣”要審的五種氣。

下面,我們同樣從今天的角度,將陽宅風水中通常要審察的這五種“氣”,簡介如下:

地氣:包括住宅基址的大小、形狀,地勢高低,土壤的構造和性質,地溫及濕度等因素,以及其對人的生理、心理的影響效果,這其中也包括環境氛圍所體現的家庭親和力與內聚力。

古人挑選房子時,行家通常要察看這五種“氣”

門氣:門是住宅的咽喉,在風水中常稱為“氣口”。實際上,門不僅是住宅接納外界空氣和光線的入口(還有窗),還是住宅內外交通聯系的樞紐,關系到居住者的出入平安、防衛安全,以及住宅內外景觀、小氣候的調節等,甚至涉及鄰里關系的和諧或門第尊卑秩序。所以,風水行家看“門氣”,其實是對這諸多住宅內外環境聯系制約因素及影響的考察。

衢氣:主要是考察住宅外道路交通導向,以及道路、橋梁等對宅內產生的影響。

嶠氣:以周圍的高大建筑為屏障,圍合適度,會產生場所的安定感;但若圍合過擠過緊,則會有壓抑感。這就是嶠氣。簡言之,就是考察住宅周圍的高層建筑對住宅的影響,包括對宅內通風、排濕、降溫或防風、御寒等小氣候因素的影響。

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空缺之氣:即宅內外環境因空間流通滲透而產生的影響效果,既包括生理上的感受,還涉及心理上的,比如寬松、緊湊、通透、含蓄等。同時還要考察公共或半公共空間中的各種不穩定因素。

總之,古人通過考察以上“五氣”,來作為判斷住宅“吉兇”的方法之一;而實際上,所謂的“吉宅”,就是指理想的、安全的、美觀的、舒適的、實用的、氣派的、令人滿意的……房子,“兇宅”則反之。


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陰陽之道,夫妻之道您可懂得?

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男人是陽,女人是陰,丈夫是陽,妻子是陰,太陽是陽,大地是陰。陰陽和合則萬物繁茂,夫妻和合則家庭興旺!

天地人三才,人法地,地法天,天法道,道法自然。我們人類但效仿自然之道。

夫妻之道就是陰陽之道,如同大地與太陽,太陽質量大,發光發熱照亮地球,故而男人理當效仿太陽,積極而為,為家庭擔當一切壓力,賺錢養家,創造事業。為家庭提供光明、溫暖、安全!

女人如同大地,質量小一些,不能發光,但因為能吸收太陽之光,而孕育萬物,承載一切生命。所以一個合格的女人、妻子很偉大,也必然很辛苦,因為地球要時刻圍繞太陽轉,才能吸收太陽的光和熱,同時地球還需自轉,才能使得大地的每個角落都能沐浴陽光!由此可見古人所云:“相夫教子”是從自然之道而來,并非刻意提高夫權或者男子的地位。大地圍繞太陽轉,以太陽為中心,視為相夫;孕育生命、承載生命是為教子。因此一個合格的妻子,是令人尊重的!也是一個家庭能夠興旺的重要原因!

古人亦云:男子強,強一世;女子旺,發三代!可見一個好女人對一個家庭的貢獻遠遠超越一個好男人對家庭的貢獻!故而有女人如寶,得之發家,關鍵是眼下的時代,很多女子恐怕不是寶,只是個花瓶而已吧!

如今很多女性要做女強人,如同地球的質量要超越太陽,要太陽圍繞地球轉,孰不知此乃陰陽相悖,萬物不生之因。

亦有些男子,不敢擔當,如同太陽沒有光和熱,或者如同太陽沒有陽剛、體積質量太小,不能讓大地圍繞他轉。這些都是當今家庭矛盾、婚姻不順的主要原因。愿有緣男子、女子讀到此文,多多思量陰陽之道!從此建立和美家庭,家和才能萬事興!

文:甲子戊命理

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從四合院看古人的家居風水布局

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風水對于家居風水的作用,其實現代的住宅跟古代住宅,還是有很大差異。古人的建筑如何應用風水學,中國建筑的最大特點是什么?藏風聚氣。這跟中國的文化本質有關聯性,藏代表包容,孕育,博大等;聚代表了團結,互助,精煉等。而風水的藏風聚氣的表現形式體現了三個字“曲則成”。這意味著陽宅的建筑結構需要有回旋之氣,不能直進直出。在表現形式方面,比較有代表性的有合圍式民居、四合院等。

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合圍式民居主要是客家人,特別是在廣東一帶,簡稱圍屋。圍屋里面往往住了整個族人或者某個家族,而在北方較為突出的可謂四合院,無論是圍屋還是四合院,主要體現了古人在人與自然和諧相處,擇優而居的理念。同時也體現了藏風聚氣,以及家和萬事興的家族觀念。

下面我們看看四合院。

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最早的四合院起源于西周時期,陜西岐山鳳雛村遺址,影壁,大門,前堂,后室已經都具備了,最早的功能區也已經有了簡單的劃分。下圖是東漢畫磚上的合院住宅,門口有望樓,庭院中有兩只鶴,代表居住于此的人身份不凡。

從四合院看古人的家居風水布局

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到北宋的《清明上河圖》就已經可以看出院落非常規整,功能區劃分也比較詳細了,南北方的四合院差異于此時開始顯現。我們今天分析的是北京四合院。

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我們看四合院就像在看一個人,正房對應的是頭腦,家庭的中樞,一般是父母長輩居住;左右是東西廂房,是家里的兒子女兒居住的,父母的左右眼或者左右肩膀。鼻子則對應內院天井,內院天井基本在整個建筑的中心位置,在人的面相中心位置,就是鼻子。而鼻子是顯示一個人財富的重要五官,因此內院天井的氣能否聚,恰恰反映了家族聚不聚財。另外,大門對應嘴巴,從大門進入的是什么樣的氣,就像人吃的東西是一樣的。

這并不是巧合,古人對房子的分析,十分重視《黃帝內經》上說:“宅以形勢為體,以泉水為血脈,以土地為皮肉,以草木為毛發,以舍屋為衣服,以門戶為冠帶。”進入了一個房子,就好像進入了一個人體內,要跟著這個人的氣息走動。也可以說,什么樣的房子就會住什么樣的人。所以大家有沒有發現,老式建筑基本都是四四方方,規規矩矩的,這也反映了古人的教育,很期待家族出堂堂正正的人才。

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選擇四合院以方形為最吉,且坐北朝南為最好的坐向,一般大門不開在正南方,而是在東南方。為什么不開在正南方?因為房子坐北向南,門開在南,氣太直了,不符合曲則成的核心。而把大門開在東南,從進門到內堂天井,需要走曲線,這個曲線恰恰反映了“曲則成”。

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北京四合院也秉承這理念,選擇坐北向南,門開東南位,東南位對應后天八卦中的“巽”卦,代表文昌。古人對于讀書十分重視,東南恰恰反映了文昌星的能量。 

從四合院看古人的家居風水布局

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大門的等級也有非常多種,最高等級是王府大門,皇家王室專用大門,占三間房到五間房的位置;最隨意的是隨墻門,在墻上直接開洞。而不同等級的門,裝飾和講究都不一樣。

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古人造房子有個講究,就是大門決不能直接相對,兩門相對為對罵,自己家的大門也不能跟二門相對,所以啊,進了大門看到的是影壁。影壁是非常重要的面子工程,客人進了四合院第一眼看到的就是影壁,所以有啥能體現主人的品位,烘托自己家有錢的,都往影壁上堆,最有名的影壁就是故宮的九龍壁了。 影壁在風水上的作用是擋煞,阻擋院外的鬼邪之氣,所以設定影壁可以擋住它們的傷害。

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過了影壁,就來到了“大門不出,二門不邁”的二門,也就是垂花門。垂花門是內宅和外宅的分界,特別之處是兩側柱子上的梁向前突出,梁頭樹立一根玄空的短柱。這個柱子叫做“垂蓮柱”,柱頭向下,雕飾出蓮瓣、串珠、花萼云或石榴頭等形狀,酷似一對含苞待放的花蕾。 

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進了垂花門,就來到內院了,內院左右是東西廂房,東方是震卦,對應的是長子;西方是兌卦,對應的是幼女。所以一般東廂房住兒子,西廂房住女兒。其實還是有個隱藏的小心機,東廂房比西廂房要高一點點。左青龍右白虎,東邊代表的是青龍方,俗話說“不怕青龍高萬丈,就怕白虎撐出頭”。

青龍方主陽,宜高不宜低,宜喧不宜靜,如果左方低矮,預示家中男丁之位不正,特別是長子,容易失去權威,家中男丁亦難出頭、少成就。青龍方相對高一些,表示多貴人相助,人氣旺。西面代表的是白虎方,白虎方高于青龍方為“白虎撐出頭”,表示小人當道、小人欺主,家中多血光,女主人易患婦科病、婚姻失和。

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正房是整個住宅中等級最高的建筑,屋頂要高出廂房、耳房一大截。正房是一個家的主要中心,會客以及主人的臥室都在這里。正房在北方,左右的西北東北有耳房,對應后天八卦中三個宮位:分別是坎宮、乾宮、艮宮,對應的都是家中的男性。

而南方對應的是倒座房。我們再來看看四合院中的案臺,作為整個建筑的案臺,位置不能太高,一般作為客房或者下人居住的房屋。東南角為私塾,西南角為廁所。

四合院是嚴格按照八卦對應的家庭成員來劃分的,長幼有序,尊卑有別。

其實四合院也是我們人文精神的一張臉。

來看看甲骨文中的合從四合院看古人的家居風水布局從四合院看古人的家居風水布局代表的是向下張開的嘴巴;從四合院看古人的家居風水布局代表的是向上張開的嘴巴,有吃飯的意思,也有圍住的意思。發展到篆文,從四合院看古人的家居風水布局合的上面多了一個門從四合院看古人的家居風水布局,寓意就更加明顯了,從四合院看古人的家居風水布局用一扇門把家庭成員“合”在一起。

合者“和”也,現實生活中,古時的建筑理念中更加注重的是人與自然的和諧共處,從而體現家族的藏風聚氣。而我們何嘗不想如此:藏風聚氣,曲則成。


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